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仲舒墨韵,衡文书道第二期:聂成文
发布时间:2025-03-31  发布人:管理员  浏览:loading...

千年文脉绵延,一纸墨香传世。2024年,衡水市档案馆接收进馆“纪念董仲舒诞辰2200周年全国百名书画名家精品邀请展”书法作品。我馆依托这些书法珍品,精心策划“仲舒墨韵,衡文书道”专栏,以墨为媒、以文载道,邀您共赴一场跨越时空的艺术对话与思想盛宴。 

董仲舒,衡水之骄傲,儒学之巨擘。其“天人合一”“尊儒重教”的思想精髓,不仅深刻影响了中华文明的进程,更在历代文人墨客的笔下焕发新生。本栏目将精选馆藏书法力作,以笔锋流转的《春秋繁露》名句、历代名家赞咏董子之诗文为脉络,既展现书法艺术的遒劲风骨,更解读字里行间承载的哲学智慧、历史钩沉与家国情怀。 

每一幅作品,都是笔墨与思想的交响;每一期推文,皆成传统与当下的桥梁。我们期待,通过这一方方墨迹的解读,让读者不仅品味书法之美,更能触摸董仲舒思想的温度,感悟衡水大地的文化根脉。 



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书法作品


      聂成文是中国当代著名书法家,现任多项重要职务,主要包括:中国书法家协会顾问、辽宁省书法家协会名誉主席、国家一级美术师。曾任中国书法家协会副主席、中国书协草书委员会主任、辽宁省书法家协会主席等重要职务。

       董仲舒“天地之气,合二为一,分则阴阳,判为四时,列为五行。行者,行也,其行不同,古谓之五行”出自《春秋繁露•五行相生》,集中体现了其以“天人感应”为核心的宇宙论思想。

       “天地之气,合二为一”强调宇宙本原为一元之“气”,天地万物皆由气构成。这一本体论继承了先秦气论传统,但董仲舒赋予其更明确的伦理化属性。气的聚合与分化(“分则阴阳”)形成动态宇宙,阴阳二气既对立又统一,成为解释自然与社会运行的基本框架。

      “判为四时”揭示阴阳消长如何具象化为四季更迭:春为少阳,夏为太阳,秋为少阴,冬为太阴。这种划分将抽象哲学概念与农耕社会的时空经验结合,既解释自然规律,也为“天人合一”提供具象支点——四季对应人的喜怒哀乐,构成天人同构的关联。

      “列为五行”并非静态元素罗列,“行者,行也”突出五行作为运行机制的特性。董仲舒将五行(木火土金水)改造为“五德”:木主生,火主长,土主化,金主收,水主藏,赋予其道德属性。五行相生相克既解释自然现象(如春生秋杀),更映射人间伦理(如父子相生、君臣相克),成为维系社会秩序的宇宙法则。

      董仲舒通过此说构建起一套系统的宇宙观,将自然现象、季节更替与哲学观念相联系,为其天人感应等思想提供理论基础。‍‍

        聂成文的草书艺术以碑帖融合为显著特征,既得魏碑的端方峻整与金石凝重,又兼帖学的流畅婉转与飘逸清丽。其用笔含蓄凝练,注重"迟涩"之法,以中锋行笔造就饱满劲健的线条,在点画间演绎枯润相生的墨韵变化。章法布局上,他善于在纵横捭阖中求疏朗之致,通过点线组合的节奏变化与墨色浓淡的虚实相生,使字间形成跌宕起伏又首尾呼应的韵律感。这种狂放不羁的草书风格,既彰显出气势磅礴的抒情特质,又在奔放中恪守法度,将历代名家精髓化为自家面目,形成了刚柔相济、开合有度的艺术境界。